Manusia dan semua mahkluk yang di cipta Tuhan akan mati dan mati itu adalah wajib. Mati tidak boleh ditangguhkan atau dipercepatkan walaupun sesaat. Itu adalah kuasa mutlak Tuhan semesta alam dan Maha pencipta. DIA yang mencipta dan DIA jugalah yang akan mematikan mahluk itu.
Hanya yang membezakannya ialah cara dan penyebab seseorang itu mati. Mati tidak perlu kita takuti kerana hanya roh yang sudah mati tubuhnya itu sahaja yang akan tahu samada mati itu nikmat atau celaka. Roh tidak mati yang mati hanya tubuh kita. Itu sebabnya ada elemen dosa dan pahala. Jika roh itu mati masakan ada elemen dosa dan pahala itu kerana roh kita itulah yang akan mengalami kebahagiaan atau celaka sesudah seseorang itu meninggalkan dunia ini.
Perbezaan cara dan penyebab seseorang itu meninggal bermacam-macam. Setengahnya mati kerana ‘accident’. Ada yang mati kerana penyakit yang tubuh kita alami seperti kanser, batuk kering, angin ahmar dan bermacam-macam lagi penyakit. Ramai anggota tentera serta orang awam meninggal kerana peperangan di antara dua atau lebih pihak.
Puluhan ribu rakyat Iraq mati kerana peperangan ciptaan Amerika Syarikat dan sekutunya. Ramai orang Palestin mati kerana serangan bersenjata Israel. Satu lagi cara orang boleh mati ialah banjir dan bah besar. Semasa bah besar di zaman Nuh alaihissalam semua manusia mati kecuali 81 atau 83 orang pengikut Nuh sahaja yang terselamat. Baru-baru ini tiga pulu ribu rakyat Jepun telah mati akibat Tsunami baru-baru ini.
Begitulah keadaannya. Banyak cara manusia ini mati untuk memisahkan tubuh dengan rohnya. Rohnya kan kembali menghadap penciptanya. DAN roh ini lah yang akan merasakan kebahagiaan atau celaka selepas manusia mati.
Roh akan mengalami keadaan di alam barzah itu bergantung kepada bagaimana ia memandu kehidupan semasa masih bertubuh itu. Ianya bergantung kepada niat-niat mereka. Semasa hidup, kita dituntut untuk mengingat Maha pencipta sentiasa bagi mentauhidkan kebesaranNya yang tidak ada sesuatu yang boleh dibandingkan denganNya. Itu sebabnya ada apa yang di sebutkan sebagai ‘solatul Daimun’, iaitu mengingatiNya sentiasa; semasa berdiri, semasa tidur dan setiap masa selagi nafas kita masih ada.
Itulah sebabnya disyariatkan setidak-tidaknya kita wajib melakukannya dengan kerja tubuh, iaitu solat lima waktu yang menjadi rukun kepada agama kita. Itu sebabnya solat itu dikatakan sebagai tiang agama kita selain dari empat lagi yang telah di rukunkan.
Apabila roh kita telah terpisah dengan tubuhnya, tubuhnya itu dinamakan jenazah dan akan kembali kepada asalnya, tanah. Roh akan mengadap rabbul alamin untuk menerima apa yang telah dijanjikan Tuhan itu.
Roh dan tubuh itu berpisah dengan cara yang berbagai-bagai. Selain dari apa yang telah di sebutkan tadi sekarang ini ada cara dan tempat yang baru kita dengar bagaimana roh itu boleh berpisah dengan tubuhnya; iaitu di pejabat MACC. Ini merupakan fenomena yang baru. Setakat ini baru dua kejadian sahaja; satu di Plaza Masalam di Shah Alam dan satu lagi di pejabat Suruhanjaya itu di Jalan Cochrane, Kuala Lumpur.
Saya tidak berani hendak membuat komen tentang isu ini kerana ianya melibatkan kematian seorang pemjawat awam dalam perkhidmatan. Kalau saya nak ikutkan apa yang ada di dalam diri saya ini bermacam-macam akan terkeluar dari pemikiran saya.
Biarlah pihak yang berwajib untuk menyelesaikan isu ini. Hanya kita patut mendoakan akan roh Ahamad Sarbini di telakkan di antara roh-roh yang beriman dan sentiasa berada di kalangan roh-roh yang baik di sisi Tuhan. Kepada keluarga Allahyarham saya meminta mereka bersabar menghadapi dugaan Tuhan ini. Setiap manusia pasti menghadapi dugaan. Tuhan akan hanya memberikan dugaan setakat yang manusia mampu menerimanya.
Hanya yang perlu bagi semua lakukan ialah untuk bermunajat dan berdoa agar pejabat MACC ini tidak di persepsikan sebagai tempat untuk menghampiri maut. Wallahualam.
08 April 2011
06 April 2011
Orang yang mengendap orang dalam bilik tidur itu orang sakit (jiwa)
Oleh kerana kita sedang menghadapi isu video seks hasil dari permainan politik gila sekarang ini ingin saya menulis tentang cerita yang berkaitan dengannya. Ini hanya cerita ringan sahaja untuk mengingatkan kita yang mengintai untuk merakamkan orang lain di dalam kelambu itu merupakan satu jenis penyakit. Apa nak di namakan penyakit itu pun saya tidak tahu.
Dalam isu yang di perdebatkan sekarang ini, walaupun ianya dijadikan isu politik olih satu pihak untuk menjatuhkan pihak yang lain tetapi mengintai dan mengendap itu sendiri adalah penyakit yang amat serius. Ramai penggemar kegiatan mengintai ini tidak sedar yang dia sebenarnya sedang sakit. Ianya bertentangan dengan agama dan adap serta tamadun manusia.
Dulu di kampong-kampong, mengintai pasangan orang sedang tidur ini merupakan satu aktibiti yang biasa. Yang hampir pasti menjadi mangsa ialah pasangan yang baru berkahwin. Mengintai dan mengendap ini adalah hobi tegar bagi setengah orang di desa-desa semasa dahulu. Maklumlah semasa itu tidak semua orang ada TV atau ‘play-station’ untuk bermain ‘game’ dan sebagainya. Bekalan letrik pun tidak ada semasa itu.
Mungkin inilah sahaja cara bagi anak-anak muda mencari hiburan. Tetapi yang pasti kegiatan mengendap ini adalah satu penyakit tegar bagi setengah orang semasa itu. Kegiatan itu masih berlaku di zaman ini tetapi tidaklah begitu meluas. Ianya hanya dilakukan oleh mereka yang mengidap penyakit mengendap manusia lain sedang berasmara. Orang yang terlibat dengan penyakit ini merupakan pesakit psikologi yang amat ganjil dan serius.
Saya hendak membawa satu cerita bagaimana seriusnya penyakit mengendap ini. Mungkin pakar jiwa sahaja boleh membantu untuk menyembuhkan penyakit ini.
Ada seorang yang baik budi pekertinya dan tidak bercakap banyak. Kita berikanlah namanya sebagai Amat. Amat tidak pernah menyakitkan hati orang lain. Pada keseluruhannya dia adalah orang baik dan disukai oleh masyarakat kampongnya. Tetapi orang ramai tidak tahu yang Amat ini mengidap penyakit ketagihan menghendap orang tidur yang tidak dapat di hentikannya. Amat sudah ketagihan mengintai dan dia dapat merasakan kelegaan pada dirinya apabila sudah berjaya mengintai pasangan lelaki dan perempuan sedang tidur.
Dia telah mengintai dan menghendap ini sejak dari mudanya dan tidak pernah diketahui masyarakat jirannya. Entah berapa pasangan yang di intainya dan dia sendiri tidak dapat mengiranya. Setelah umurnya hampir setengah abad barulah kegiatannya terbongkar setelah dia di tangkap oleh jirannya sedang mengendap. Lantas malulah anak-anak dan isterinya kerana anak isterinya sendiri tidak tahu yang dia ini mempunyai penyakit mengendap ini. Jiran-jirannya gempar kerana tidak menyangka yang Amat telah mengintai banyak pasangan di bilek tidur.
Isteri Amat sangat malu dan berfikir cara apa yang patut dilakukannya untuk mengelakkan suaminya dari terus mengintai. Akhirnya isteri kesayangannya telah membeli video lucah untuk ditayangkan di rumah untuk suaminya menonton agar suaminya itu tidak lagi keluar lagi mengintai orang lain. Bagi isterinya biarlah suaminya melepaskan melihat orang berasmara di dalam rumah sendiri dengan menonton video lucah yang dibelinya.
“Nah, tengok video ni bang. Tengok puas-puas. Jangan mengendap orang. Abang jangan bikin kami malu lagi!” bentak isterinya sambil memasukan video itu ke dalam ‘video player’.
Apabila bermula sahaja adengan seks di dalam video itu bermula Amat terus pergi mengendap dari belakang tiang rumahnya menyaksikan video yang di tayangkan oleh isterinya. Isterinya membentak, “eh!! tengok video pun mengendap?”. Amat menjawab, “bukankah itu adengan seks, terpaksalah abang hendap video tu!!”
Rupa-rupanya suaminya memang sudah mengalami penyakit mengendap. Kerana sudah selalu mengendap melihat tayangan video seks di rumah sendiri pun mengendap.
Jika dahulu mengendap di lakukan oleh orang-orang kecilan di kampong-kampong, sekarang kegiatan mengendap sudah menjadi permainan orang yang bernama dan bergelar. Diantaranya Dato pun ada, Tan Sri pun ada. Tujuan orang-orang bergelar dan bernama ini mengintai orang lain dalam keadaan ‘compromising’ dengan pasangannya mungkin banyak. Di antaranya untuk membalas dendam atau pun hendak menggunakan video intaiannya itu untuk mengambil hati suatu pihak bagi mendapatkan imbuhan. Mengintai dan mengendap sekarang sudah menjadi satu ‘political and business motivated’ yang boleh memberikan faedah diri.
Sekarang baru kita tahu yang gelaran yang di terima mereka tidak mampu mengubah perangai asal mereka. Orang tuo-tuo dulu ado cakap, kalau seorang Rajo itu jiko dio menyapu sampah di topi jalan pun dio totap Rajo, totapi jiko seseorang itu adalah sengkek dilotakan mahkoto kek kopalo pun, dio totap sengkek.
Itulah perbilangan orang tua-tua dahulu. Kata-kata itu bukan saya yang memandai-mandai nak kata.
Dalam isu yang di perdebatkan sekarang ini, walaupun ianya dijadikan isu politik olih satu pihak untuk menjatuhkan pihak yang lain tetapi mengintai dan mengendap itu sendiri adalah penyakit yang amat serius. Ramai penggemar kegiatan mengintai ini tidak sedar yang dia sebenarnya sedang sakit. Ianya bertentangan dengan agama dan adap serta tamadun manusia.
Dulu di kampong-kampong, mengintai pasangan orang sedang tidur ini merupakan satu aktibiti yang biasa. Yang hampir pasti menjadi mangsa ialah pasangan yang baru berkahwin. Mengintai dan mengendap ini adalah hobi tegar bagi setengah orang di desa-desa semasa dahulu. Maklumlah semasa itu tidak semua orang ada TV atau ‘play-station’ untuk bermain ‘game’ dan sebagainya. Bekalan letrik pun tidak ada semasa itu.
Mungkin inilah sahaja cara bagi anak-anak muda mencari hiburan. Tetapi yang pasti kegiatan mengendap ini adalah satu penyakit tegar bagi setengah orang semasa itu. Kegiatan itu masih berlaku di zaman ini tetapi tidaklah begitu meluas. Ianya hanya dilakukan oleh mereka yang mengidap penyakit mengendap manusia lain sedang berasmara. Orang yang terlibat dengan penyakit ini merupakan pesakit psikologi yang amat ganjil dan serius.
Saya hendak membawa satu cerita bagaimana seriusnya penyakit mengendap ini. Mungkin pakar jiwa sahaja boleh membantu untuk menyembuhkan penyakit ini.
Ada seorang yang baik budi pekertinya dan tidak bercakap banyak. Kita berikanlah namanya sebagai Amat. Amat tidak pernah menyakitkan hati orang lain. Pada keseluruhannya dia adalah orang baik dan disukai oleh masyarakat kampongnya. Tetapi orang ramai tidak tahu yang Amat ini mengidap penyakit ketagihan menghendap orang tidur yang tidak dapat di hentikannya. Amat sudah ketagihan mengintai dan dia dapat merasakan kelegaan pada dirinya apabila sudah berjaya mengintai pasangan lelaki dan perempuan sedang tidur.
Dia telah mengintai dan menghendap ini sejak dari mudanya dan tidak pernah diketahui masyarakat jirannya. Entah berapa pasangan yang di intainya dan dia sendiri tidak dapat mengiranya. Setelah umurnya hampir setengah abad barulah kegiatannya terbongkar setelah dia di tangkap oleh jirannya sedang mengendap. Lantas malulah anak-anak dan isterinya kerana anak isterinya sendiri tidak tahu yang dia ini mempunyai penyakit mengendap ini. Jiran-jirannya gempar kerana tidak menyangka yang Amat telah mengintai banyak pasangan di bilek tidur.
Isteri Amat sangat malu dan berfikir cara apa yang patut dilakukannya untuk mengelakkan suaminya dari terus mengintai. Akhirnya isteri kesayangannya telah membeli video lucah untuk ditayangkan di rumah untuk suaminya menonton agar suaminya itu tidak lagi keluar lagi mengintai orang lain. Bagi isterinya biarlah suaminya melepaskan melihat orang berasmara di dalam rumah sendiri dengan menonton video lucah yang dibelinya.
“Nah, tengok video ni bang. Tengok puas-puas. Jangan mengendap orang. Abang jangan bikin kami malu lagi!” bentak isterinya sambil memasukan video itu ke dalam ‘video player’.
Apabila bermula sahaja adengan seks di dalam video itu bermula Amat terus pergi mengendap dari belakang tiang rumahnya menyaksikan video yang di tayangkan oleh isterinya. Isterinya membentak, “eh!! tengok video pun mengendap?”. Amat menjawab, “bukankah itu adengan seks, terpaksalah abang hendap video tu!!”
Rupa-rupanya suaminya memang sudah mengalami penyakit mengendap. Kerana sudah selalu mengendap melihat tayangan video seks di rumah sendiri pun mengendap.
Jika dahulu mengendap di lakukan oleh orang-orang kecilan di kampong-kampong, sekarang kegiatan mengendap sudah menjadi permainan orang yang bernama dan bergelar. Diantaranya Dato pun ada, Tan Sri pun ada. Tujuan orang-orang bergelar dan bernama ini mengintai orang lain dalam keadaan ‘compromising’ dengan pasangannya mungkin banyak. Di antaranya untuk membalas dendam atau pun hendak menggunakan video intaiannya itu untuk mengambil hati suatu pihak bagi mendapatkan imbuhan. Mengintai dan mengendap sekarang sudah menjadi satu ‘political and business motivated’ yang boleh memberikan faedah diri.
Sekarang baru kita tahu yang gelaran yang di terima mereka tidak mampu mengubah perangai asal mereka. Orang tuo-tuo dulu ado cakap, kalau seorang Rajo itu jiko dio menyapu sampah di topi jalan pun dio totap Rajo, totapi jiko seseorang itu adalah sengkek dilotakan mahkoto kek kopalo pun, dio totap sengkek.
Itulah perbilangan orang tua-tua dahulu. Kata-kata itu bukan saya yang memandai-mandai nak kata.
04 April 2011
Di antara Qarun dengan Quran - pilih lah
Dalam proses melakukan sesuatu perubahan ianya memakan masa dan terpaksa melalui berbagai-bagai dugaan dan keperitan, dan itu adalah satu fenomena biasa. Jika perubahan yang hendak di lakukan itu adalah perubahan untuk kebaikan, proses situ akan melalui kepayahan yang memerlukan kesabaran yang tinggi dan tidak berganjak walaupun mendapat himpitan dan tekanan yang besar.
Kata seorang yang muktabar, ‘jalan ke syurga itu berduri-duri dan beronak, tetapi jalan ke neraka itu penuh dengan roti dan keju yang lazat-lazat’. Itu adalah hakikat dan tidak mampu dihalang oleh manusia seperti kita ini yang lemah serba-serbinya. Memang pun Tuhan telah mewujudkan elemen yang berlawanan itu bagi membezakan manusia yang mengikut yang haq dan yang bathil.
Memang Tuhan telah menjadikan umat manusia untuk berjuang dan selalu mentauhidkanNya. Jika tidak ada iblis masakan kita dapat mengasingkan yang mana yang haq dan yang mana yang bathil. Maka kita setiap masa dan saat sentiasa akan di asak oleh kedua-dua elemen ini dalam kehidupan kita. ‘Wahai Muhammad, telah ku jadikan manusia dan jin untuk berzikir kepada ku’, itu lah salah satu dari firmanNya.
Peringatan ini bukan sahaja datang dari Tuhan tetapi juga dinyatakan dengan jelas di dalam adat dan adab kehidupan seharian kita. Kalau dulu-dulu orang tua-tua, lebih-lebih lagi ibu dan bapa kita akan selalu mengingatkan anak-anak mereka yang akan merantau dengan berkata, “kau pergilah mencari kemajuan, tetapi biarlah kemajuan dunia dan akhirat. Selalu ingat kepada Tuhan, jangan lupa solat dan jangan lupa dosa dan pahala.”
Itulah peringatan ibu saya sebelum saya pergi kemana-mana. DAN saya percaya ibu-bapa saudara/i pun akan berkata perkara yang sama. Hanya di zaman sekarang jarang-jarang kita mendengar ibu bapa mengingatkan anak-anak mereka seperti yang dilakukan oleh ibu bapa dulu-dulu. Di zaman sekarang ibu bapa akan berpesan kepada anak yang akan berangkat ke luar negara dengan berkata, “my son, please try your best to earn a first class degree and make sure you come back with scroll that make us proud.”
Tetapi jarang orang berfikir yang pemergian anak-anak keluar negara itu memanglah untuk belajar. Hanya yang perlu di pesan ialah untuk mengingati Tuhan dan sentiasa melakukan yang baik dan menyiahkan yang mungkar. Jika anak-anak itu sentiasa berada di dalam keredhoan Tuhan maka hajat untuk mendapatkan ‘first class’ degree itu akan dikabulkanNya dan sentiasa di dalam keredhoanNya.
Berbalik kepada ujian dan dugaan untuk berubah ini Tuhan telah pun memberikan kita penyaksian yang jelas malalui banyak yang telah berlaku kepada pejuang kebaikan. Nabi-nabi dan Rasul yang maksum itu sendiri tidak terlepas dari cercaan dan penghinaan dari masyarakat yang bathil.
Muhammad di turunkan untuk menyempurnakan agama kita dengan syariat serta hukum hakam yang jelas. Muhammad adalah pembawa syariat dan syariat itu adalah semata-mata untuk menjadikan penganutNya untuk hidup di dalam ‘civility’. Syariat itu adalah untuk melatih kita hidup berundang-undang dan bertemaddun.
Manusia sentiasa diduga setiap saat dengan elemen kebathilan dan memang telah diwajibkan kepada kita sebelum kita lahir untuk berjuang menegakan kebasaranNya dan melawan segala kebathilan yang di ilhamkan oleh syaitan dan iblis. Tuhan juga berfirman bahawa ‘syaitan dan iblis itu adalah musuh yang nyata’.
Di akhir zaman ini banyak dalil-dalil telah kita lihat. Nyata yang kita sekarang sedang hidup di dalam akhir zaman dan dalil-dalil yang nyata berada di hadapan kita sentiasa. Lagi dunia ini sampai kepenghujungnya lagi banyak dalil-dalil ini timbul dan menyatakan keadaan ini dengan terang-terangan.
Di antara dalil-dalilnya ialah manusia mempunyai persepsi yang terbalik. Manusia mengambil yang salah itu sebagai benar dan yang benar itu nampak seperti salah. Yang bathil berkuasa dan di hormati tetapi yang benar akan sentiasa dihimpit dan di tekan dan ada yang dinesta serta dicerca.
Nuh alaihissalam di nesta dan di caci oleh semua manusia di zamannnya. Semua manusia membina persepsi buruk kepada masyarakat yang Nuh adalah orang gila dan tidak boleh dipercayai. Nuh dikatakan gila bila Nuh membina kapal yang besar di tengah padang pasir yang berbukit bukau. Setiap orang termasuk anak dan isterinya telah mencerca Nuh. Noh tetap bersabar dan melakukan apa yang difikirkan baik untuk masa depan manusia yang beriman dan bertaqwa.
Akhirnya dengan kehendak Tuhan berlakulah bah besar yang tidak dapat dikawal dengan kepandaian manusia dan Nuh berasama-sama pengikutnya sahajalah yang terselamat. Selama 800 tahun dari seribu tahu umurnya digunakan untuk membawa manusia zamannya untuk mentauhidkan Tuhan tetapi Nuh hanya mempuntai 81 orang pengikutnya. Setengah ulama menyatakan Nuh mempunyai 83 orang pengikut yang bertaqwa.
Musa alaihissalam juga bersusah payah untuk membina masyarakat yang diredhoi Tuhan. Pengikutnya kecil kerana masyarakat semasa itu lebih percaya kepada Firaun. Firaun yang mengaku dirinya sebagai penguasa yang hebat di dunia ini.
Apa tidaknya; firaun mempunyai kroni yang besar dan kaya raya dan di antaranya ialah Qarun yang telah mengumpulkan harta yang tidak terhingga banyaknya dan harta yang menggunung ini lah yang membuatkan masyarakat menghormati Firaun dan kroni-kroninya. Masyarakat sudah tidak percaya bahawa rezki itu datang dari Tuhan bukannya dari manusia firaun dan Qarun tadi.
Dalam pada itu Musa terkial-kial untuk menyatakan yang benar dan Musa tidak habis-habis mendapat kutukan masyarakat yang dikuasai oleh firaun dan Qarun itu. Sesiapa yang menyebelahi Musa di anggap bodoh dan tidak tahu meletakan diri mereka di tempat yang sesuai. Ramai di antara pengikut Musa di bunuh dan dan hapuskan oleh kuasa Firaun itu.
Sejarah Qarun ini sudah kembali dan kita boleh sama-sama memerhati dan melihatnya dari jauh dan dekat. Kita mesti akui yang apa yang berlaku dahulu itu, ialah untuk kita belajar darinya. DAN apa kah pelajaran yang kita dapati dari cerita firaun dan Qarun ini?
Tidak payah kita ulas kerana manusia yang berfikir dan sanggup bertefakur barang seminit setiap hari akan mendapat jawapan yang benar. ‘Berfikir sejenak itu lebih baik dari beramal sepanjang malam’ kata agama kita.
Hanya yang mungkin boleh kita sebut untuk dijadikan pelajaran ialah, yang mendabik dada kerana kuasa dan menghina mereka yang cuba membetulkan yang tidak baik itu akhirnya kecundang seperti apa yang di alami olih Firaun dan gerombolannya di Lautan Merah itu.Kedua-dua contoh ini menunjukan tidak semestinya yang majoriti itu benar dan tidak semestinya yang minoriti itu tidak benar dan salah.
Jika kita berlumba seratus meter yang penting ialah siapa yang berjaya di akhir perlumbaan itu. Begitu jugalah di dalam kehidupan segala amalan dan ibadah fardhu ain dan kifayah itu adalah semata-mata untuk kita menentukan nasib kita sesaat di hujung kalam kita. Didalam kehidupan kita yang paling penting kita di hargai masyarakat semasa penghujung kehidupan kita.
‘Musa smiled last but the sweetest and he laughed last and the biggest.’ Tetapi di antara kita tentu kita boleh meletakan diri kita samada di pihak Firaun dan Qarun atau di pihak Musa alaihissalam.
Saya mengingatkan diri saya serta mereka yang mahu menerima pandangan ini bahawa yang rakus melakukan rasuah itu akhirnya akan kecundang juga. Qarun telah tertewas dan segala hartanya yang tidak habis-habis itu akhirnya hilang tanpa dapat di kesan.
Kata seorang yang muktabar, ‘jalan ke syurga itu berduri-duri dan beronak, tetapi jalan ke neraka itu penuh dengan roti dan keju yang lazat-lazat’. Itu adalah hakikat dan tidak mampu dihalang oleh manusia seperti kita ini yang lemah serba-serbinya. Memang pun Tuhan telah mewujudkan elemen yang berlawanan itu bagi membezakan manusia yang mengikut yang haq dan yang bathil.
Memang Tuhan telah menjadikan umat manusia untuk berjuang dan selalu mentauhidkanNya. Jika tidak ada iblis masakan kita dapat mengasingkan yang mana yang haq dan yang mana yang bathil. Maka kita setiap masa dan saat sentiasa akan di asak oleh kedua-dua elemen ini dalam kehidupan kita. ‘Wahai Muhammad, telah ku jadikan manusia dan jin untuk berzikir kepada ku’, itu lah salah satu dari firmanNya.
Peringatan ini bukan sahaja datang dari Tuhan tetapi juga dinyatakan dengan jelas di dalam adat dan adab kehidupan seharian kita. Kalau dulu-dulu orang tua-tua, lebih-lebih lagi ibu dan bapa kita akan selalu mengingatkan anak-anak mereka yang akan merantau dengan berkata, “kau pergilah mencari kemajuan, tetapi biarlah kemajuan dunia dan akhirat. Selalu ingat kepada Tuhan, jangan lupa solat dan jangan lupa dosa dan pahala.”
Itulah peringatan ibu saya sebelum saya pergi kemana-mana. DAN saya percaya ibu-bapa saudara/i pun akan berkata perkara yang sama. Hanya di zaman sekarang jarang-jarang kita mendengar ibu bapa mengingatkan anak-anak mereka seperti yang dilakukan oleh ibu bapa dulu-dulu. Di zaman sekarang ibu bapa akan berpesan kepada anak yang akan berangkat ke luar negara dengan berkata, “my son, please try your best to earn a first class degree and make sure you come back with scroll that make us proud.”
Tetapi jarang orang berfikir yang pemergian anak-anak keluar negara itu memanglah untuk belajar. Hanya yang perlu di pesan ialah untuk mengingati Tuhan dan sentiasa melakukan yang baik dan menyiahkan yang mungkar. Jika anak-anak itu sentiasa berada di dalam keredhoan Tuhan maka hajat untuk mendapatkan ‘first class’ degree itu akan dikabulkanNya dan sentiasa di dalam keredhoanNya.
Berbalik kepada ujian dan dugaan untuk berubah ini Tuhan telah pun memberikan kita penyaksian yang jelas malalui banyak yang telah berlaku kepada pejuang kebaikan. Nabi-nabi dan Rasul yang maksum itu sendiri tidak terlepas dari cercaan dan penghinaan dari masyarakat yang bathil.
Muhammad di turunkan untuk menyempurnakan agama kita dengan syariat serta hukum hakam yang jelas. Muhammad adalah pembawa syariat dan syariat itu adalah semata-mata untuk menjadikan penganutNya untuk hidup di dalam ‘civility’. Syariat itu adalah untuk melatih kita hidup berundang-undang dan bertemaddun.
Manusia sentiasa diduga setiap saat dengan elemen kebathilan dan memang telah diwajibkan kepada kita sebelum kita lahir untuk berjuang menegakan kebasaranNya dan melawan segala kebathilan yang di ilhamkan oleh syaitan dan iblis. Tuhan juga berfirman bahawa ‘syaitan dan iblis itu adalah musuh yang nyata’.
Di akhir zaman ini banyak dalil-dalil telah kita lihat. Nyata yang kita sekarang sedang hidup di dalam akhir zaman dan dalil-dalil yang nyata berada di hadapan kita sentiasa. Lagi dunia ini sampai kepenghujungnya lagi banyak dalil-dalil ini timbul dan menyatakan keadaan ini dengan terang-terangan.
Di antara dalil-dalilnya ialah manusia mempunyai persepsi yang terbalik. Manusia mengambil yang salah itu sebagai benar dan yang benar itu nampak seperti salah. Yang bathil berkuasa dan di hormati tetapi yang benar akan sentiasa dihimpit dan di tekan dan ada yang dinesta serta dicerca.
Nuh alaihissalam di nesta dan di caci oleh semua manusia di zamannnya. Semua manusia membina persepsi buruk kepada masyarakat yang Nuh adalah orang gila dan tidak boleh dipercayai. Nuh dikatakan gila bila Nuh membina kapal yang besar di tengah padang pasir yang berbukit bukau. Setiap orang termasuk anak dan isterinya telah mencerca Nuh. Noh tetap bersabar dan melakukan apa yang difikirkan baik untuk masa depan manusia yang beriman dan bertaqwa.
Akhirnya dengan kehendak Tuhan berlakulah bah besar yang tidak dapat dikawal dengan kepandaian manusia dan Nuh berasama-sama pengikutnya sahajalah yang terselamat. Selama 800 tahun dari seribu tahu umurnya digunakan untuk membawa manusia zamannya untuk mentauhidkan Tuhan tetapi Nuh hanya mempuntai 81 orang pengikutnya. Setengah ulama menyatakan Nuh mempunyai 83 orang pengikut yang bertaqwa.
Musa alaihissalam juga bersusah payah untuk membina masyarakat yang diredhoi Tuhan. Pengikutnya kecil kerana masyarakat semasa itu lebih percaya kepada Firaun. Firaun yang mengaku dirinya sebagai penguasa yang hebat di dunia ini.
Apa tidaknya; firaun mempunyai kroni yang besar dan kaya raya dan di antaranya ialah Qarun yang telah mengumpulkan harta yang tidak terhingga banyaknya dan harta yang menggunung ini lah yang membuatkan masyarakat menghormati Firaun dan kroni-kroninya. Masyarakat sudah tidak percaya bahawa rezki itu datang dari Tuhan bukannya dari manusia firaun dan Qarun tadi.
Dalam pada itu Musa terkial-kial untuk menyatakan yang benar dan Musa tidak habis-habis mendapat kutukan masyarakat yang dikuasai oleh firaun dan Qarun itu. Sesiapa yang menyebelahi Musa di anggap bodoh dan tidak tahu meletakan diri mereka di tempat yang sesuai. Ramai di antara pengikut Musa di bunuh dan dan hapuskan oleh kuasa Firaun itu.
Sejarah Qarun ini sudah kembali dan kita boleh sama-sama memerhati dan melihatnya dari jauh dan dekat. Kita mesti akui yang apa yang berlaku dahulu itu, ialah untuk kita belajar darinya. DAN apa kah pelajaran yang kita dapati dari cerita firaun dan Qarun ini?
Tidak payah kita ulas kerana manusia yang berfikir dan sanggup bertefakur barang seminit setiap hari akan mendapat jawapan yang benar. ‘Berfikir sejenak itu lebih baik dari beramal sepanjang malam’ kata agama kita.
Hanya yang mungkin boleh kita sebut untuk dijadikan pelajaran ialah, yang mendabik dada kerana kuasa dan menghina mereka yang cuba membetulkan yang tidak baik itu akhirnya kecundang seperti apa yang di alami olih Firaun dan gerombolannya di Lautan Merah itu.Kedua-dua contoh ini menunjukan tidak semestinya yang majoriti itu benar dan tidak semestinya yang minoriti itu tidak benar dan salah.
Jika kita berlumba seratus meter yang penting ialah siapa yang berjaya di akhir perlumbaan itu. Begitu jugalah di dalam kehidupan segala amalan dan ibadah fardhu ain dan kifayah itu adalah semata-mata untuk kita menentukan nasib kita sesaat di hujung kalam kita. Didalam kehidupan kita yang paling penting kita di hargai masyarakat semasa penghujung kehidupan kita.
‘Musa smiled last but the sweetest and he laughed last and the biggest.’ Tetapi di antara kita tentu kita boleh meletakan diri kita samada di pihak Firaun dan Qarun atau di pihak Musa alaihissalam.
Saya mengingatkan diri saya serta mereka yang mahu menerima pandangan ini bahawa yang rakus melakukan rasuah itu akhirnya akan kecundang juga. Qarun telah tertewas dan segala hartanya yang tidak habis-habis itu akhirnya hilang tanpa dapat di kesan.
03 April 2011
TS Taib - pemimpin yang kebal
MACC tidak mempunyai kekuatan dan kudrat untuk menyiasat tuduhan rasuah dan salah guna kuasa yang di lakukan oleh TS Taib Mahmud sejak berdekad-dekat yang lalu. Boss nombor satu dan nombor dua MACC begitu ‘agitated’ apabila di tanya berterusan oleh wakil media kenapa dan sejauh mana kah MACC telah lakukan untuk menyiasat dan melakukan sesuatu untuk mengurangkan rasa resah rakyat terhadap imej TS Taib.
Keresahan itu bukan sahaja dirasakan oleh penyokong BN tetapi juga dirasakan oleh rakyat biasa kerana isu ini melibat harta benda mereka. Bagi penyokong BN mereka merasa begitu lemah untuk melakukan kempen untuk mendapatkan sokongan rakyat dan tidak bermaya untuk menafikan wujudnya apa yang dituduh oleh banyak pihak tentang perlakuan Ketua Menteri yang paling lama duduk memerintah negeri kenyalang itu.
Isu ini bukan sahaja dirasakan oleh rakyat negara ini tetapi juga oleh masyarakat antarabangsa. TS Taib merupakan orang yang paling dikenali oleh masyarakat seluruh dunia. Malahan di dalam banyak tulisan dan komentar di dalam negara dan di luar negara Taib telah diletakan sebaris dengan nama-nama pemimpin seperti Marcos, Suharto, Tito dari Yugoslavia dan hailie Salasie dari Ethiopia serta banyak lagi nama-nama yang ‘notorious’.
Seluruh dunia melihat dengan dekad segala gerakkan Taib di dalam menjalankan tugas selaku peneraju dalam pilihanraya Sarawak yang ke-10 pada 16 hb yang akan datang ini. Bagi mereka yang berfikir yang nama yang baik adalah criteria yang penting untuk mengetuai usaha mendapatkan mandat rakyat, melantik beliau (Taib) untuk dipaparkan kepada rakyat bagi mendapatkan sokongan yang berterusan dari rakyat merupakan satu tindakkan yang payah diterima oleh sesiapa yang mempunyai semangat demokrasi.
Di sinilah MACC boleh memainkan peranan dengan menyiasat serta merongkai segala pandangan negatif rakyat terhadap pemimpin yang berusia 75 tahun ini. TS Taib tidak ubah seperti Maharaja yang duduk bersimpuh dan segala arahan dan tindakkannya tidk ada siapa yang boleh menghalangnya walaupun oleh pucuk pimpinan Persekutuan.
Jika isu RM 2 atau tiga ribu ringgit yang di isukan terhadap Teoh Beng Hock boleh menyebabkan berlakunya apa yang semua orang tahu telah berlaku, bagi pemimpin seperti TS Taib tidak siapa boleh menahannya termasuk siasatan dari MACC berhubung dengan isu yang mengelilingi beliau. TS Taib telah memdapatkan segala immunity dari apa-apa tindakkan undang-undang. Undang0-undang hanya boleh dilaksanakan terhadap rakyat marhen seperti kita sahaja.
Tidak ada siapa yang suka-suka mengkritik institusi seperti MACC tetapi apa yang berlaku ini tidak dapat sesiapa yang mampu bertahan dari memberikan kritikan. Kita sepatutnya bersama-sama memberikan tekanan kepada pihak-pihak yang mencemarkan pentadbiran kerajaan jika kita benar-benar mahukan sokongan rakyat yang berterusan.
Setelah tekanan yang begitu besar baru terdengar TS Taib berhasrat untuk meletakkan jawatan, tetapi hanya setelah memenangi pilihanraya. Kenyataan itu sendiri merupakan pengakuan bahawa beliau menerima hakikat bahawa beliau berkewajipan untuk meletakan jawatan kerana ingin menjaga imej kerajaan itu.
Tetapi baru sekarang jugalahterbukti bahawa selama 3 dekad pemerintahannya beliau rupa-rupanya masih belum ada pengganti yang sesuai dan yang muktamad. Kalau zaman Tunku menjadi PM, semua rakyat tahu jika beliau meletakan jawatan dan bersara Tun Razaklah pengganti beliau. Begitu jugalah semasa Tun Razak memimpin Husein Onn lah orang yang akan menggantikan beliau dan seterusnya Mahathirlah pengganti Husein jika Husein meletakkan jawatan.
Selepas itu Mahathir telah memecahkan tradisi ini kerana dari awal lagi beliau lebih menumpukan usaha untuk memerintah sepanjang hayat jika ada peluang dan Musa Hitam bukannya pemimpin yang beliau mahukan mengganti beliau. Hasilnya berbagai alasan telah diberikan untuk membuatkan Musa tersepit dn terpaksa meletakan jawatan. Akhirnya Mahathir lah PM yang memecahkan rekod mempunyai 4 Timbalannya sebelum meletakan jawatan setelah 22 tahun memimpin. Malahan sehingga sekarang Mahathir masih lagi dianggap sebagai PM oleh penyokong-penyokong ‘totok’nya.
Budaya ini sudah menjadi budaya yang kekal di dalam politik kita orang Melayu. Bak kata perbidalan, ‘bapak kencing berdiri, anak kencing berlari’. Konsep kepimpinan melalui teladan ini benar-benar berlaku di Sarawak. Taiblah murid Mahathir yang terbaik. Kata orang guru tetap guru tetapi muridnya mungkin menjadi Raja. Mahathir adalah gurunya dan Taib adalah murid yang telah menjadi Maharajah.
Ketiadaan persediaan awal untuk menyediakan pimpinan pengganti beliau ini membuktikan bahawa Taib tidak pernah berfikir untuk meletakkan jawatan selama ini. Sekarang ‘sudah nak berak baru menggali lubang’ kata orang tua-tua.
Mungkin BN masih lagi boleh selamat kali ini, itu pun kerana sikap PKR yang tamak dan sedang bergeser dengan SNAP dalam perebutan kerusi didalam pilihanraya ini. Jika PKR dan SNAP telah menyelesaikan isu ini lebih awal kita bolehlah rumuskan yang BN Sarawak akan menjadi pembangkang di DUN negeri itu.
Sampai bila kita hendak selamat kerana kekusutan pihak lain? Bila kah masanya kita akan disokong secara ‘legitimate’ dan bukan kerana kuasa dan infra politik yang kuat yang ada kepada kita?
DAN sampai bila kita hanya berjaya kerana diselamatkan oleh pengundi pedalaman yang hanya mengikut kuasa yang ada kepada kita secara membuta tuli ini? Sampai bila…..?
Bila kah masanya kita akan berjaya kerana mendapat sokongan yang benar-benar ‘legitimate’ dari rakyat dan tidak lagi kerana helah-helah politik orang yang sedang berkuasa?
Adakah akan sampai ketikanya yang kita memenangi pilihanraya dengan perlaksanaan demokrasi yang tulin? Walaupun jalan ke arah itu seolah-olah sudah tertutup namun kita wajar berdoa agar Tuhan memberikan hidayah kepada pemimpin-pemimpin dan rakyat untuk melakukan perkara-perkara yang tidak memudharatkan negara pada masa-masa yang akan datang.
Bagi pandangan saya, hanya afa’al Tuhan sahaja yang akan membuka hijab kita semua untuk melakukan perkara-perkara yang hanya di dalam keredhoan Tuhan yang Maha Esa.
Keresahan itu bukan sahaja dirasakan oleh penyokong BN tetapi juga dirasakan oleh rakyat biasa kerana isu ini melibat harta benda mereka. Bagi penyokong BN mereka merasa begitu lemah untuk melakukan kempen untuk mendapatkan sokongan rakyat dan tidak bermaya untuk menafikan wujudnya apa yang dituduh oleh banyak pihak tentang perlakuan Ketua Menteri yang paling lama duduk memerintah negeri kenyalang itu.
Isu ini bukan sahaja dirasakan oleh rakyat negara ini tetapi juga oleh masyarakat antarabangsa. TS Taib merupakan orang yang paling dikenali oleh masyarakat seluruh dunia. Malahan di dalam banyak tulisan dan komentar di dalam negara dan di luar negara Taib telah diletakan sebaris dengan nama-nama pemimpin seperti Marcos, Suharto, Tito dari Yugoslavia dan hailie Salasie dari Ethiopia serta banyak lagi nama-nama yang ‘notorious’.
Seluruh dunia melihat dengan dekad segala gerakkan Taib di dalam menjalankan tugas selaku peneraju dalam pilihanraya Sarawak yang ke-10 pada 16 hb yang akan datang ini. Bagi mereka yang berfikir yang nama yang baik adalah criteria yang penting untuk mengetuai usaha mendapatkan mandat rakyat, melantik beliau (Taib) untuk dipaparkan kepada rakyat bagi mendapatkan sokongan yang berterusan dari rakyat merupakan satu tindakkan yang payah diterima oleh sesiapa yang mempunyai semangat demokrasi.
Di sinilah MACC boleh memainkan peranan dengan menyiasat serta merongkai segala pandangan negatif rakyat terhadap pemimpin yang berusia 75 tahun ini. TS Taib tidak ubah seperti Maharaja yang duduk bersimpuh dan segala arahan dan tindakkannya tidk ada siapa yang boleh menghalangnya walaupun oleh pucuk pimpinan Persekutuan.
Jika isu RM 2 atau tiga ribu ringgit yang di isukan terhadap Teoh Beng Hock boleh menyebabkan berlakunya apa yang semua orang tahu telah berlaku, bagi pemimpin seperti TS Taib tidak siapa boleh menahannya termasuk siasatan dari MACC berhubung dengan isu yang mengelilingi beliau. TS Taib telah memdapatkan segala immunity dari apa-apa tindakkan undang-undang. Undang0-undang hanya boleh dilaksanakan terhadap rakyat marhen seperti kita sahaja.
Tidak ada siapa yang suka-suka mengkritik institusi seperti MACC tetapi apa yang berlaku ini tidak dapat sesiapa yang mampu bertahan dari memberikan kritikan. Kita sepatutnya bersama-sama memberikan tekanan kepada pihak-pihak yang mencemarkan pentadbiran kerajaan jika kita benar-benar mahukan sokongan rakyat yang berterusan.
Setelah tekanan yang begitu besar baru terdengar TS Taib berhasrat untuk meletakkan jawatan, tetapi hanya setelah memenangi pilihanraya. Kenyataan itu sendiri merupakan pengakuan bahawa beliau menerima hakikat bahawa beliau berkewajipan untuk meletakan jawatan kerana ingin menjaga imej kerajaan itu.
Tetapi baru sekarang jugalahterbukti bahawa selama 3 dekad pemerintahannya beliau rupa-rupanya masih belum ada pengganti yang sesuai dan yang muktamad. Kalau zaman Tunku menjadi PM, semua rakyat tahu jika beliau meletakan jawatan dan bersara Tun Razaklah pengganti beliau. Begitu jugalah semasa Tun Razak memimpin Husein Onn lah orang yang akan menggantikan beliau dan seterusnya Mahathirlah pengganti Husein jika Husein meletakkan jawatan.
Selepas itu Mahathir telah memecahkan tradisi ini kerana dari awal lagi beliau lebih menumpukan usaha untuk memerintah sepanjang hayat jika ada peluang dan Musa Hitam bukannya pemimpin yang beliau mahukan mengganti beliau. Hasilnya berbagai alasan telah diberikan untuk membuatkan Musa tersepit dn terpaksa meletakan jawatan. Akhirnya Mahathir lah PM yang memecahkan rekod mempunyai 4 Timbalannya sebelum meletakan jawatan setelah 22 tahun memimpin. Malahan sehingga sekarang Mahathir masih lagi dianggap sebagai PM oleh penyokong-penyokong ‘totok’nya.
Budaya ini sudah menjadi budaya yang kekal di dalam politik kita orang Melayu. Bak kata perbidalan, ‘bapak kencing berdiri, anak kencing berlari’. Konsep kepimpinan melalui teladan ini benar-benar berlaku di Sarawak. Taiblah murid Mahathir yang terbaik. Kata orang guru tetap guru tetapi muridnya mungkin menjadi Raja. Mahathir adalah gurunya dan Taib adalah murid yang telah menjadi Maharajah.
Ketiadaan persediaan awal untuk menyediakan pimpinan pengganti beliau ini membuktikan bahawa Taib tidak pernah berfikir untuk meletakkan jawatan selama ini. Sekarang ‘sudah nak berak baru menggali lubang’ kata orang tua-tua.
Mungkin BN masih lagi boleh selamat kali ini, itu pun kerana sikap PKR yang tamak dan sedang bergeser dengan SNAP dalam perebutan kerusi didalam pilihanraya ini. Jika PKR dan SNAP telah menyelesaikan isu ini lebih awal kita bolehlah rumuskan yang BN Sarawak akan menjadi pembangkang di DUN negeri itu.
Sampai bila kita hendak selamat kerana kekusutan pihak lain? Bila kah masanya kita akan disokong secara ‘legitimate’ dan bukan kerana kuasa dan infra politik yang kuat yang ada kepada kita?
DAN sampai bila kita hanya berjaya kerana diselamatkan oleh pengundi pedalaman yang hanya mengikut kuasa yang ada kepada kita secara membuta tuli ini? Sampai bila…..?
Bila kah masanya kita akan berjaya kerana mendapat sokongan yang benar-benar ‘legitimate’ dari rakyat dan tidak lagi kerana helah-helah politik orang yang sedang berkuasa?
Adakah akan sampai ketikanya yang kita memenangi pilihanraya dengan perlaksanaan demokrasi yang tulin? Walaupun jalan ke arah itu seolah-olah sudah tertutup namun kita wajar berdoa agar Tuhan memberikan hidayah kepada pemimpin-pemimpin dan rakyat untuk melakukan perkara-perkara yang tidak memudharatkan negara pada masa-masa yang akan datang.
Bagi pandangan saya, hanya afa’al Tuhan sahaja yang akan membuka hijab kita semua untuk melakukan perkara-perkara yang hanya di dalam keredhoan Tuhan yang Maha Esa.
Subscribe to:
Posts (Atom)