Kepada cendiakawan Melayu: Penggubalan undang-undang Islam tidak perlu 'consent' bukan Islam

Kumpulan 25 orang yang dianggap sebagai cendiakawan yang penting dalam politik kini mempunyai tujuan yang baik dan murni asalkan mereka tidak merentasi larangan agama dan budaya kita. Mereka menggunakan isu ini untuk politik yang lebih baik bagi negara dan jika benar mereka mempunyai tujuan untuk kebaikan dan betul caranya ia patut disokong.

Tetapi sesuatu tindakan itu boleh dinilai dengan betul jika kita fahamai apa yang mereka maksudkan dalam matlamat mereka menulis surat terbuka terhadap kerajaan itu dan juga dari cara mereka mengendalikan isu yang mereka bangkitkan.  Isu yang mereka bawa ialah untuk memberikan input dan pandangan tentang perundangan agama Islam dalam negara kita yang mereka anggap sebagai tidak betul dan salah dari moral dan undang-undang Islam sendiri.

Tetapi niat yang baik sahaja tidak mencukupi jika niat kita itu dikudakan oleh pihak yang mahu Islam itu berkecamuk dan berbelah-belah. Kita mesti sedar yang sesuatu kaum itu selalunya akan dicerobohi melalui agama mereka. Di zaman moden ini jika pihak yang ingin memusnahkan sesuatu bangsa dan menghilangkan identiti mereka cara yang paling ampuh ialah dengan memesongkan akidah dan nilai agama mereka.

Orang Melayu ini merupakan satu-satunya bangsa yang di definasikan oleh perlembagaan negara. Orang melayu itu didefinasikan sebagai yang beragama Islam dan mengamalkan kehidupan secara Islam. Jika orang Melayu meninggalkan Islam mereka sudah tidak Melayu lagi.

Saya bergembira dengan pujian dan galakan yang diperolehi oleh kumpulan 25 orang cendiakawan negara yang merupakan bekas-bekas pegawai tertinggi negara yang pernah berkhidmat dengan kerajaan dan telah mendapat kedudukan yang tinggi dalam perkhidmatan mereka. Mereka perlu pastikan yang apa yang mereka lakukan itu tidak mengurang atau menghilangkan identiti mereka sebagai orang Islam kerana Islam itu merupakan komponen dalam pengenalan identiti bangsa mereka.

Maka kumpulan ini tidak sepatutnya mempunyai apa-apa ‘apprehension’ untuk bertemu dan bersikap ‘inclusive’ terhadap Jabatan-Jabatan pentadbiran Islam seperti Jakim yang dikatakan tidak mendapat layanan dari kumpulan 25 orang ini. Kumpulan 25 orang ini jangan ditenggelamkan oleh pujian-pujian yang melangit yang mereka perolehi dari pihak yang sentiasa mencari jalan untuk melihat Islam itu terseleweng dan nilai serta budaya Melayu mereka.

Sikap memperlekehkan NGO-NGO yang dianggap sebagai puak berhaluan kanan Melayu itu adalah tidak tepat. Jika mereka benar-benar mempunyai masalah kumpulan cendiakawan ini wajar bertemu dan berbincang untuk bertemu mencari penyelesaian. Menghentam dan mengkritik kumpulan seperti Perkasa dan Isma, sebelum pun bertemu dan mencari penyelesaiannya maka jika berjaya pun kumpulan cendiakawan ini untuk mendapat sokongan dan mungkin berjaya memperolehi keadaan tidak akan berubah.

Mempunyai sikap. ‘saya sahaja yang benar dan awak semua salah’ itu merupakan pembawa masalah baru dalam usaha penyatuan umat dan kita mesti mengakui yang hajat untuk mendapatkan penyelesaian yang ‘ultimate’ itu tidak akan tercapai. Tidak guna kita dapat menyelesaikan satu masalah tetapi timbul pula masalah yang baru. Tidak boleh dan jangan dibiarkan nilai agama dan cara kita melaksanakan dan meng ‘addin’ kan Islam itu hanya dilakukan dengan ‘fatwa-fatwa’ yang mendapat ‘consent’ yang diberikan oleh saudara-saudara kita yang bukan beragama Islam.

Tidak boleh kita berpuas hati dengan memperlekehkan pandangan satu puak dari kalangan kita orang Islam itu, tetapi membuat keputusan tentang hukum dan adat resam kita yang beragama Islam itu ditentukan oleh pihak lain seperti bangsa dan agama yang lain dari agama kita sendiri.

Itu sebabnya sehari dua ini kita mendengar dan melihat ada pihak yang beragama dan bangsa yang berlainan bercakap begitu lantang dan bergembira dengan tindakan 25 orang cendiakawan kita itu. Kita tidak boleh membiarkan mana-mana pihak yang lain memberikan definasi yang berlainan tentang agama kita.

Islam itu agama fundamentalis dan itu bukannya perkara yang buruk untuk semua yang beragama Islam dan bukan Islam. ‘Fundamental’ Islam itu ialah agama yang menjadi ketua dan pemimpin ummah dan ‘attribute’ Islam itu ialah bersifat sayang menyayangi di antara sesama Islam dan menghormati agama-agama lain.

Tetapi ‘fundamental’ Islam itu disalah tafsirkan dengan sengaja oleh pihak lain dengan menganggap orang Islam yang suka membunuh dan berperang itu sebagai fundamentalis. Jika seseorang itu fundamentalis Islam, ia akan melaksanakan dan mengikut segala fundamental penting dalam agama itu. Dia akan mengikut segala undang-undang yang disyariatkan sebagai seorang yang beragama Islam. Melaksanakan dan mempraktikkan semua rukun Islam yang lima itu untuk membina semangat dan memperkayakan rukun iman yang enam itu.

Hidup seorang fundamentalis Islam itu adalah kehidupan yang ‘spiritual’ dan akan cuba untuk menghalang dirinya melakukan perkara yang salah dari hukum syariat dan undang-undang negara mereka. Orang Islam fundamentalis bukannya mereka yang berperang dan membunuh atau mereka yang bersifat ‘confrontational’ terhadap pihak lain. Pemimpin Islam yang baik ialah mereka yang sentiasa terbuka untuk berbincang dengan pihak yang dikatakan tidak sesuai dengan tuntutan agama kita.

Jika kumpulan 25 orang yang mengaku sebagai cendiakwan terulung negara ini melihat Perkasa dan Isma tidak betul maka mereka wajar lebih kerap berjumpa dan berbincang dengan kumpulan ini dan bukannya terus sahaja membidas dan menghina mereka dan melihat mereka seperti anjing kurap di tepi jalan sahaja.

Kumpulan cendiakawan ini tidak boleh menjadikan musuh sesuatu pihak itu musuh mereka sekali. Kumpulan cendiakawan ini wajar bersifat ‘magnanimous’ dan menolak cadangan untuk bertemu kumpulan itu oleh pihak yang berkaitan dan agama kita itu, merupakan sikap angkuh dan merasakan mereka itu ‘the best among the best’.

Tidak ada siapa yang mempunyai sifat ini akan berakhir dengan kebaikan untuk diri mereka. itu sebabnya saya tidak dapat mengelak dari memberikan kritikan terhadap mana-mana pemimpin dan individu yang bersikap sombong dan merasakan mereka atau dia sahaja yang lebih baik dari yang lain.

Kumpulan ini dan mana-mana individu pemimpin yang lain yang menganggap mereka seperti pemimpin yang datang dan turun dari langit itu tetap akan mendapat kritikan dari blog ini kerana mereka yang bersifat memandang rendah kepada pihak lain ini merupakan pembawa kepada perubahan budaya yang menjadi ‘attribute’ asas kepada bangsa dan agama kita.

Pemimpin yang berhidung tinggi tidak akan kemana-mana dan tidak akan membawa apa-apa faedah kepada rakyat yang dipimpin mereka, kerana fokus mereka adalah terhadap membina ego mereka sendiri yang akhirnya akan membunuh jiwa dan diri mereka sendiri.

Pemimpin yang baik ialah pemimpin yang merendah diri dan menjauhi dari berkata-kata secara sombong sambil memandang rendah kepada pihak lain. Hentikan bercakap seperti, ‘you are not within the wavelength to say anything about politics, as you are nowhere compared to me. I have social and political positions and you are just an ordinary drifter who dubiously comes from nowhere’.

Mereka bersifat sederhana dalam segala-galanya dan itulah dia fundamental dalam Islam seperti yang ramai dan saya fahami. Sifat mereka adalah ‘spiritual’ dan tidak mudah melatah dan sentiasa bersifat tenang menghadapi segala cubaan dan pancaroba.