Di sini Muslim ramai, Islamnya kurang - Di barat Islamnya ramai, Muslimnya kurang

Ada seorang dari pembaca tulisan saya memberikan pandangan yang nilai Islam lebih nyata kewujuddannya dinegara barat dari disini.

Ini merupakan pandangan sama yang saya pernah menulisnya 2 tahun dahulu. DiEropah misalnya kehidupan mereka penuh etika dan etika yang diparaktiskan mereka kesemuanya berunsurkan nilai dan kehendak Islam.

Hanya disana mereka kebanyakkannya beragama Christian dan tidak begitu ramai yang beragama Islam.

Sesungguhnya nilai Islam itu merupaka nilai yang paling terpuji dan ianya merupakan cara kehidupan atau ‘addin’ yang selalu disebut oleh ulamak-ulamak yang bercakap tentang agama dikaca-kaca TV kita.

Etika atau ‘addin’ Islam merupakan kemuncak cara penghidupan bertemaddun manusia. Ini merupakan tuntutan Tuhan dan jika etika ini diikuti dengan baik, maka ianya boleh menjamin keutuhan hidup bermasyarakat dan bernegara tanpa menghadapi masalah yang besar.

Kita disini hanya diberitahu yang itu haram, yang ini halal dan yang sana makroh. Makan daging babi itu haram, minum arak itu haram, berzina itu dosa besar, makan ulam petai itu makroh dan sebagainya.

Jarang-jarang kita mendengar orang Islam diajar yang sesungguhnya dosa yang melibatkan kita sesame manusia itu adalah tersangat besar dosanya. Kita jarang-jarang diberitahu bahawa kalau kita tidak dapat selesaikan masalah ‘hablum minannas’, tidak mungkin kita akan dapat penyelesaian ‘Hablum minaalah’.

Dosa-dosa diantara ‘hablum minanas’ itu tentulah yang berkaitan dengan manusia yang lain dan semua yang mempunyai asas agama, akan mengakui yang sifat-sifat amarah dan mazmumah itu adalah dosa-dosa yang terbesar. Agama kita memberikan emfasis kepada sifat hina yang 13 itu, seperti dengki, khianat, cemburu, fitnah dan yang lain-lainnya.

Dalam kita begitu kuat memberikan ilmu fiqah yang memberi ketentuan tentang hukum halal haram itu kita tidak kesampaian untuk memberikan pengajaran yang lengkap tentang dosa-dosa yang terlingkung didalam kategori dosa-dosa dikalangan ‘hablum minannas’ itu tadi.

‘Hablum minannas’ itu sepatutnya bejalan secara ‘parallel’ dan selari dengan etika yang disebutkan tadi. Etika yang baik itu merupakan ciri keislaman yang sangat tinggi diperingkat syariatnya, kerana syariat itu adalah mercu segala hakikat.

DiEngland, Perancis dan mana-mana negara yang rakyatnya sudah maju, kita akan dapat melihat nilai-nilai keislaman yang tinggi diantara mereka walaupun mereka bukan penganut agama kita.

Disini terbukti bahawa hidup secara dan bernilaikan Islam itu merupaka cirri-ciri yang universal; maka itulah sebabnya Islam merupaka agama yang melengkapkan segala agama yang turun sebelum Islam itu sendiri.

Bagi mereka dinegara-negara maju mereka kebanyakkannya bukan Islam. Tetapi mereka membawa etika kehidupan secara Islam. Mereka hanya tidak berjumpa dengan mim ha mim dal sahaja.

Hormat kepada orang tua merupakan cirri yang sangat nyata menjadi cara hidup mereka. Saya begitu seronok misalnya apabila seorang anak muda lelaki British memberikan saya tempatnya didalam keretapi bawah tanah (tube) dikotaraya London misalnya.

Anak muda itu melihat saya sebagai seorang yang lebih tua darinya dan mereka memberikan tempat duduknya kepada saya tentunya dididik oleh cara dan etika kehidupan masyarakat mereka.

Dari segi kepimpinan politik, mereka akan meletakkan meletakkan jika mereka dipandang serong oleh masyarakat semata-mata untuk menjaga sistem dan semangat demokrasi mereka agar tidak tercemar.

Mereka tidak tunggu pilihanraya untuk berhenti tetapi mereka adalah manusia yang bertanggung jawab terhadap semangat demokrasinya dengan bersara sebelum pilihanraya sampai.

Disebuah negara barat ada seorang ahli jemaah kabinetnya telah meletakkan jawatan kerana kesilapan beliau membelikan cokolat untuk cucunya dengan menggunakan kad kredit kerajaan yang melibatkan hanya 48 euro. Saudara boleh bandingkan nilai ini dengan nilai yang difahami oleh pemimpin kerajaan kita.

Begitulah tingginya nilai kepimpinan yang digunapakai disana dan semuanya ini adalah nilai dan etika baik baik Islam.

Rasuah adalah musuh nombor 1 bagi rakyat dinegara maju dan jika ada pemimpin yang ada persepri masyarakat sebagai perasuah terus sahaja tidak laku kepada masyarakatnya.

Tetapi disebaliknya pemimpin yang terang-terangan melakukan rasuah masih mampu untuk bercakap besar dan memberi nasihat pula kepada rakyat untuk berkelakuan baik dan sebagainya.

Mereka-mereka yang berimej buruk mendapat tempat dan dihargai orang ramai. Yang penting seseorang itu mesti bergaya dan hidup nampak ‘glamorous’, maka mereka akan jadi pemimpin.

Walau bagaimana pun sudah ada sedikit kesedaran rakyat disini betapa pentingnya segala-gala yang dilakukan itu perlulah bersandarkan kepada agama dan tuhannya.

Setiap apa yang kita lakukan ada ibadahnya jika kita melakukan perkara yang baik niatnya. Sudah ada kesedaran orang ramai bahawa yang akan membawa manusia kesyurga ialah mereka yang memberikan tumpuan kepada fardhu kifayah dan mereka telah sedar yang mereka tidak akan sampai mereka kejannah dengan bersandarkan kepada fardhu ain semata-mata. Fardhu ain dan kifayah mesti berjalan secara 'parallel'.

Bagi melakukan fardhu kifayah itu seseorang mesti melakukannya dengan etika dan addin Islam tadi. Lain-lain perkataan segala-galanya adalah didasarkan kepada pekerjaan yang dituntut dan diredhoi tuhan sahaja.

Sudah ramai yang sedar bahawa fardhu ain yang disyariatkan itu merupakan perkara wajib dan itu hanyalah untuk manusia Islam hidup secara ‘civil’.

Itulah sebabnya saya selalu mengatakan bahawa dibarat kita nampak banyak Islamnya tetapi kurang muslimnya sedangkan disini kita lihat banyak muslimnya tetapi kurang Islamnya.